La
festa che celebriamo oggi, cioè Maria madre di Dio, è un riconoscimento nostro,
cioè da parte della Chiesa, riguarda l’azione
di Dio rivolta a Maria. L’azione di Dio precede il nostro riconoscimento; cioè
la venuta di Dio, attraverso l’angelo Gabriele, a Maria è venuta prima del
concilio di Efeso (431) in cui la Chiesa ha promulgato questo riconoscimento
che Maria è Madre di Dio. Se non ci fosse stata questa azione di Dio, la Chiesa
non avrebbe promulgato questo atto di fede. (Quindi ci vogliono 4 secoli per
riconoscere canonicamente l’azione di Dio a riguardo). Ciò significa che la
vita spirituale cristiana è un cammino senza fine. Possiamo immaginare il tempo
di cui abbiamo bisogno per riconoscere l’azione di Dio nella nostra vita.
Ritengo
molto significativo avere quest’esperienza personale in cui Dio è presente
nella nostra vita. Qualcuno può dire che Dio è presente in noi dal battesimo.
E’ vero! Ma essere battezzato non garantisce automaticamente la conoscenza
matura, profonda ed autentica di Dio misericordioso. Come non basta essere nato
per essere un uomo maturo. Ci vuole tempo e anche soprattutto ci vuole un
coinvolgimento personale e continuo. Perciò mi chiedo come Dio è presente in noi? Nella
bibbia ricordiamo subito l’esperienza di Samuele quando Dio è venuto da lui
attraverso la voce ascoltata nel suo sogno; Geremia è stato visitato da Dio
attraverso l’esperienza con La Parola di Dio: “A lui fu rivolta la parola del Signore (Ger 1,2)”. In questo
momento vorrei riflettere sull’esperienza di Dio guardando all’esperienza di
Maria, Madre di Dio, di cui festeggiamo oggi.
La
scena evangelica in cui Maria è stata visitata dall’angelo Gabriele è molto
povera, semplice, nel luogo normale o profano, a casa sua, nella sua
solitudine. Se andiamo ad approfondire l’intervento di Dio alla nascita di
Giovanni Battista troviamo che l’intervento di Dio è condizionato da una
preghiera. Zaccaria era nel tempio sacro dove Dio è presente e durante la
liturgia solenne e sullo sfondo del popolo in attesa. Il confronto di queste
due annunciazioni ci fa meravigliare il modo in cui Dio si presenta. Dio può
agire in qualunque modo: nel tempio sacro e nel luogo profano, in modo solenne
e anche in modo semplice. E’ la sorpresa di Dio che non possiamo prevedere.
Siamo pronti lasciarci sorprendere da Dio? Putroppo siamo abituati a pensare
che Dio è presente solo nella liturgia, nei sacramenti e negli atti cosidetti
misericordiosi. Raramente pensiamo che anche a casa nostra Dio vieni a trovarci.
Quindi
la festa di oggi ci ricorda che Dio entra e costruisce una nuova relazione con
l’uomo. Se prima questa relazione veniva fatta e attuata solo nel tempio sacro
di Gerusalemme, adesso in Maria questa relazione prende forma nuova. Se prima si
comprendeva la presenza di Dio all’interno di un luogo fisico, il tempio santo,
con Maria questa presenza di Dio avviene nella casa e nella vita nostra
quotidiana e profana. Questa è la novità evangelica cioè non noi che andiamo a
trovare e incontrare Dio, ma Dio viene a trovarci nella nostra casa: “Da una parte, l’uomo entra nella casa di
Dio, dall’altra Dio entra nella casa dell’uomo”.
Quando
si parla della casa si riferisce alla quotidianità o alla normalità. Non a caso
Luca mette in evidenza la casa, il luogo in cui Maria e Elisabetta si
incontrano: “Maria entra nella casa di
Zaccaria”. Elisabetta sperimenta questa presenza di Dio nella sua casa
attraverso la presenza di sua cugina Maria. La famiglia e la casa sono le cose
quotidiane, ma nello stesso tempo diventano i luoghi importanti per riconoscere
la vicinanza di Dio. Dio ci visita e si fa presente attraverso le persone con
cui viviamo nel luogo dove ci troviamo. Tocca a noi a lasciarci trovare da Dio
nella nostra casa.
A
questo punto possiamo riflettere sulla nostra abitudine di lasciare la comuntà
o casa per andare a trovare qualcuno/a fuori comunità. Magari questa tendenza
riflette un po’ l’immagine della fede in Dio che abbiamo in comunità. Questa
tendenza di andare spesso fuori potrebbe avere due significati: vado a fare
amicizia fuori per condividere l’esperienza di amore di Dio accolto nella
comunità? Oppure questo andare è un segno che in comunità non c’è questo amore
perciò come compesazione si va a cercare altrove? Solo Dio sa il motivo!!
Preghiamo, dunque, Dio che ci illumini e ci incoraggi a dare in quest’anno
nuovo il tempo adeguato perché Dio possa prendere dimora nella nostra
quotidianità.
